這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

雅歌第章讀經拾穗

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舊約「雅歌」第二章讀經拾穗


生命讀經 :
  雅歌第二篇
                 雅歌第三篇
                                                  
真理要點


 一、「祂站在我們牆壁後。」(歌二9中。)祂站在「我們牆壁」後,表徵佳偶往自己裏面看,在她的己裏產生問題,使她與祂隔開。換句話說,就是一直回頭尋主同在的快樂。這就是她的牆壁,這是信徒明白基督住在心裏以後的危險。這裏主在牆壁後,意思是:⑴主站着,不是坐着,意卽主是豫備有舉動。站引到工作。⑵主在外面。主要引她到外面去。復活的能力是可以「躥山越嶺」的,所以不該把祂關在牆壁裏。她該學習,不在裏面去抓住主,而在外面讓主帶領她。她應該學習相信主的話,學習用信心,學習跟隨主「躥山越嶺,」學習不靠着主同在的感覺而活着。在環境中認識基督,更過於在裏面的認識基督。主是無所不在的。這就是慕安得烈所說,「主的同在,不該只是在禱告裏,也該是在工廠裏。」

 二、「我的鴿子阿,在磐石穴中,在陡巖的隱密處,求你容我得見你的面貌,得聽你的聲音;因為你的聲音甜美,你的面貌秀麗。」(14。)這裏基督看她是祂純一的佳偶(我的鴿子),基督要在祂的佳偶與十字架的合一並聯結裏(磐石穴和陡巖的隱密處),得見她秀麗的面貌,並得聽她甜美的聲音。這裏我們看見基督呼召祂的佳偶與十字架成為一。關於十字架的這點,在得拯救脫離己這段,乃是中心着重點。我們與十字架的合一,乃是我們的拯救,得拯救脫離己。她的聲音甘甜,她的面貌秀美,是因她完全和十字架聯合。意思就是她在這裏受十字架的對付,脫離了罪惡的、天然的。只剩下復活的,都是在新造裏的。

生命經歷

 一、我們也許在追求基督上有一點成功,也許得到一些滿足。但這時我們可能會問:「我如何能維持這點?我如何能保守自己在這光景裏?」這時己就進來了。事實上,己由往自己裏面看所構成。往自己裏面看,就是藉着內省察驗自己。聖經教導我們要一直望斷以及於耶穌。我們不該看自己。我們的己不值得看。當我是個年輕的信徒時,我常常看自己,我不喜歡作任何不榮耀主的事。但事實上我不是顧到主;我是顧到自己,顧到別人對我的想法。這樣往自己裏面看,是屬靈生命中最大的輭弱,也是最大的仇敵。

 二、今天我們的生活,就是一天過一天的十字架對付,失去在亞當裏的。一切出乎復活的生命,我們都有了;但同時,我們又帶着許多出乎亞當的。所以今天不是得着多少的問題,乃是失去多少的問題。我們不該以為我們能屬靈到一個地步,不再有己的難處。我們仍有一部分是墮落並屬撒但的,這部分要與我們同在,直到我們物質的身體得贖,直到我們從舊造得贖到極點。這甚至是使徒保羅的情形。他得着許多異象和啓示,但他領悟他仍在墮落的人性裏。雖然我們也仍在墮落的人性裏,但我們不該活在其中,也不該憑牠而活。  ❖陳薏帆

    

 



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