這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

以賽亞書第二至三章讀經拾穗

首頁 舊約「以賽亞書」第二至三章讀經拾穗 生命讀經 :  以賽亞書第四篇                                                                                                      真理要點 　一、耶和華屈辱的審判引進神人基督，並帶來以色列國的復興。耶和華對狂傲的列國施屈辱的審判。因為列國非常狂傲，所以耶和華必須藉着審判屈辱他們，使他們降低。耶和華屈辱之審判的目的，首先是要顯示耶和華的驚嚇，和祂威嚴的榮光，也是要表白惟獨耶和華要得着尊崇。耶和華屈辱之審判的結果，首先人必降卑並屈服，神審判進一步的結果，人必將他們的銀偶像、金偶像，拋給田鼠和蝙蝠，人必進入巖穴，藏在土中。耶和華屈辱之審判的功課，是叫我們不再重看世人，因「他鼻孔裏不過有氣息。」（賽二22上。）我們不該信靠人。論到世人，以賽亞問說，「他可算得甚麼？」（賽二22下。）答案是：人是一無所有的。 　二、耶和華屈辱的審判引進神人基督，並帶來以色列國的復興。以賽亞二章二節啓示，耶和華殿的山（表徵以色列國），必建立於諸山（表徵外邦諸國）之頂，高舉於眾嶺（表徵外邦諸國）之間；萬民（外邦人）必流歸這山－以色列國。這指明以色列國要成為列國中領頭的。多國的民要來，說，「來罷，讓我們登耶和華的山，往雅各神的殿去，好讓祂將祂的道路教導我們，使我們行祂的路徑；因為教誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二3。）這指明全地都要受到以色列的教導。耶和華必在列國之間施行審判，為多國的民下定決斷。（賽二4上。）那時，基督要成為地上惟一的管理者。列國和多國的民要把刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。（賽二4下，何二18。）不再有戰爭，不再有武器，也不再學習戰事。至終，當以色列國得着復興時，雅各家必行在耶和華的光中。（賽二5。） 生命經歷 　一、驕傲是毀壞。你一驕傲，就把你的家庭毀壞了；你一驕傲，就把你的婚姻生活毀壞了；你一驕傲，也把你的職業毀壞了。一直要記住，謙卑要救你免去各種的毀壞，而為你邀來神的恩典。神敵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。你若謙卑，恩典就來了。你若驕傲，恩典就走了；你就阻擋了恩典。（1994～97年李常受文集第五冊第344頁。） 　二、聖靈在我們裏面洗滌的時候，就帶進一個更新。這是每一個基督徒早起的頭一課。早上醒過來先向神說話。我說，「主阿，我愛你！」每早晨我所作的不外乎這兩件事，呼求主名與禱讀主話。每天早晨操練這二項，你定規得復興，你就成為旭日，像黎明的光，越照越明，直到日午。（1989年李常受文集第一冊第651頁。）　　　❖蔡牧甫　　　　 　　　  　 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/