壹 我們要享受基督作我們國度的賞賜，就必须愛主的顯現，就是祂今天向我們的顯現，以及祂第二次來時與祂子民的同在；這是藉着留在狹路上，在生命上儆醒，在服事上忠信，好被構成基督的新婦
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一 愛主的顯現和愛主自己是分不開的。
二 提後三章二至五節所陳明豫言的圖畫，描繪敗落的基督教，題到四類愛者：愛自己者、愛錢財者、愛宴樂者和愛神者；人無論是那一類的愛者，他的全心，甚至全人，都是擺在所愛的上面，被其霸佔並得着；這是極爲緊要的！
三 召會究竟會不會有得勝的榮耀日子，還是敗落的艱難日子，完全在於我們是那一類的愛者；歷史告訴我們，召會敗落的根源，乃是失去對主起初的愛。
四 我們要維持召會得勝的標準，就必须是愛神者，好成就神的經綸；主應許要給那些愛祂之人生命的冠冕，並且他們要承受國度。
五 不能壞的華冠象徵榮耀與華美，是在主的救恩之外，當作奬賞賜給奔跑基督徒賽程的得勝者。
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貳 我們要在來世得着基督作我們公義冠冕的賞賜，就必須在今世經歷並享受祂作我們主觀、活出的義
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一 基督成爲信徒的義有兩面
1 基督作我們客觀的義，使我們在悔改歸向神並信入基督時，在神面前得稱義。
2 基督也作我們主觀的義，作基督的活出並真實的彰顯，就是藉着活基督而彰顯神之超越的光景。
二 這兩面的義是由詩篇四十五篇十三至十四節王后的兩件衣服所豫表
1 第一件衣服相當於客觀的義，使我們得救—『她的衣服是用金線交織成的』。
2 另一件衣服相當於主觀的義，使我們得勝—『她要穿刺繡的衣服，被引到王前』。
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參 『主必...救我進入祂屬天的國』
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一 屬天的國等於公義的冠冕，乃是『他們父的國』，（太十三43，）『我父的國』，（二六29，）『基督和神的國』，（弗五5，）以及『我們主和救主耶稣基督永遠的國』；（彼後一11；）這國是給得勝聖徒的賞賜。
二 得勝的信徒要有分於屬天的國，就是諸天之國的實現。
1 得勝者乃是『義人』，是國度之子，要在他們父的國裏，發光如同太陽。
2 在屬天的國裏，得勝者要與他們的主重新喝新約的杯。
3 得勝的信徒要在他們父的國裏，與舊約的得勝者一同坐席。
4 屬天的國將是得勝者歡樂承受的産業。
5 在屬天的國裏，得勝者要承受永遠的生命，因而對神聖生命有更完滿的享受。
6 在屬天的國裏，得勝者要進去享受主的快樂，並因此得着他們的魂，救他們的魂，並享受他們魂的救恩。
7 在屬天的國裏，得勝的信徒要與基督一同作王，轄管列國。
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