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禱讀7/14-7/19 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2025/7/14-7/19) |
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首頁 二〇二五年國殤節特會 總題：新婦的豫備 第五篇 新婦的義 
第5週 綱要朗讀https://tinyurl.com/22tkzyzu
W5 Outline Recite
https://tinyurl.com/5x2kfeck 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 7／14週一讀經進度：主日：林前六17～七24；週一：林前七25～八13
週一中文朗讀：https://tinyurl.com/3m4hfenh
D1 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/4zawsb3z MR https://tinyurl.com/2yaxn5um 約壹一9：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」 林後三8～9：「何況那靈的職事，豈不更帶着榮光？若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。」 壹 神的義就是神在祂公平和公義之行動上的所是： 一、我們對基督的經歷寄託在神公義的根基上。 二、這根基就是神的公義，也就是神寶座不可動搖的根基。 應用：今天你也許為主熱心。但將來你也許失敗，對自己非常失望，無法相信神能赦免你。這時候你需要為神的公義讚美祂，告訴祂無論你多失敗，基督仍在祂右邊，作清償你一切債務的收據。 7／15週二 讀經進度：林前九1～27
週二中文朗讀： https://tinyurl.com/4au26cnz
D2 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/yx6m6hc4 MR https://tinyurl.com/2nbk3sv3 林後五21：「神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義。」 弗四24：「並且穿上了新人，這新人是照着神…的義…所創造的。」 西三10：「並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識。」 貳 義有四方面的意義： 一、義就是按着神公義且嚴格的要求，在神面前與人和事物都是對的。 二、義乃是那作為那靈活在我們裏面之基督外面的彰顯： 1.這是作為神形像的義。 2.義的職事就是主形像的職事。 三、義是神國的事： 1.神的國就是義。 2.義與神的行政、管理和管治有關。 四、義是在我們的所是上與神是對的： 1.在我們的所是上與神是對的，是指我們裏面的人是透亮的，像水晶一樣純淨，亦卽裏面的人是在神的心思和意願裏。 2.這就是我們在基督裏成為神的義。 叁 義與神外面的行動、作法、行為、和活動有關： 一、神所做的一切都是義的。 二、凡神在祂公平和公義上的所是，就構成祂的義。 應用：你若得着賜生命之靈的灌注並浸透，你裏面的人就會透亮。你會明白主的心思，你也會知道甚麼是主的意願。你自自然然就會在祂的意願裏，行祂的意願。 7／16週三 讀經進度：林前十1～13
週三中文朗讀：https://tinyurl.com/mry6ssen
D3 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/2s4fphcf MR https://tinyurl.com/yhje92sn 羅十四17：「因為神的國不在於吃喝，乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。」 羅八4：「使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。」 肆 神在祂兒子耶穌的血上是公義的： 一、神在祂的話上是信實的，在祂兒子耶穌的血上又是公義的。 二、祂的話，就是祂福音真理的話，告訴我們，祂要因着基督赦免我們的罪；基督的血已經滿足了神公義的要求，使祂能赦免我們的罪。 三、赦免我們，是釋放我們，使我們脫離罪的虧欠；而洗淨我們，是洗去我們不義的玷污。 應用：今天我們這些有罪的人，因為主耶穌替我們成為罪，我們的罪得了赦免，我們這些人就是主耶穌基督裏神的義。我們是活的神的義，是會在馬路上走的神的義。我們在主耶穌裏面就是神義的代表。 7／17 週四 讀經進度：林前十14～十一6
週四中文朗讀：https://tinyurl.com/bdfpuxc4
D4 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/4khp9587 MR https://tinyurl.com/y9z6a69e 彼前二24：「祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。」 彼後三13：「但我們照祂的應許，期待新天新地，有義居住在其中。」 伍 義與神的國有關： 一、召會生活乃是神的國，神的國就是義。 二、神的寶座是以義為根基而建立的。 三、神的義在哪裏，神的國也在哪裏。 四、在舊約裏，義與國度常是同義詞。 五、凡是有義的地方，一切都正確的歸一於一個元首之下；這就是國度。 六、義的第一個結果是神的形像；然後，義建立神的國： 1.羅馬八章說到義和神的形像。 2.十四章說到義和神的國。 3.形像與國度都是以義為基礎。 七、有義居住在新天新地的意思是，一切都井然有序，歸一於一個元首之下，並且都得以規正： 1.一切都要在正當的治理之下，接受管理、管制，因為那裏有神的寶座、國度、神聖的行政。 2.結果乃是平安與喜樂。 應用：一位弟兄和他的妻子活在靈裏，照着那靈而行，他們就會喜樂，他們的孩子也會喜樂。那樣的家庭生活何等榮耀！別人能看見神的形像，領略到神的國顯在那個家庭裏。 7／18週五 讀經進度：林前十一7～26
週五中文朗讀：https://tinyurl.com/3m64bbrb
D5 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/4c36e58w MR https://tinyurl.com/45fthnu6 啓十九7～8：「我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備 好了。又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。」 陸 在啓示錄十九章七至八節我們看見新婦的義： 一、基督成為信徒的義有兩面： 1.第一面是基督作信徒的義，使他們在悔改歸向神並信入基督時，客觀的在神面前得稱義。 2.第二面是基督作信徒的義，從他們活出來作神的顯明；這位神就是在基督裏賜給信徒的義，使他們主觀的蒙神稱義。 3.基督作我們客觀的義，使我們在祂裏面得神稱義。 4.基督作我們主觀的義，住在我們裏面，為我們過一種能得神稱義，一直蒙神悅納的生活。 二、基督從眾聖徒活出，作他們主觀的義，成為他們的婚筵禮服： 1.我們所接受，使我們得救的義是客觀的，使我們滿足公義之神的要求；而得勝聖徒的義是主觀的，使他們滿足得勝基督的要求。 2.馬太二十二章十一至十二節裏的婚筵禮服，表徵我們在日常生活中所活出來並藉着我們得着彰顯的基督，成為我們超凡的義。 應用：我們若天天、月月、年年過這種在那靈裏的生活，來豫備我們的婚筵禮服，當主來的時候，我們就不會被發現是赤身的。 7／19週六 讀經進度：林前十一27～十二11
週六中文朗讀：https://tinyurl.com/3p4nupmw
D6 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/tt3p7x6e MR https://tinyurl.com/4f78eayj 啓三4～5：「然而在撒狄，你還有幾名是未曾玷污自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。得勝的，必這樣穿白衣…。」 三、主的新婦，祂的妻子，「自己豫備好了。又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義」： 1.啓示錄十九章八節明白的將衣服聯於義。 2.八節的「義」原文是複數，可譯為「義行」。 3.這些義行，不是指基督作我們所接受，使我們得救的義。 4.細麻衣指明我們得勝的生命，我們得勝的生活。 5.這細麻衣就是從我們裏面活出來的基督。 四、「凡被請赴羔羊婚筵的〔得勝聖徒〕有福了」： 1.這裏羔羊的婚筵就是馬太二十二章二節的婚筵。 2.被請赴基督的婚筵是有福的。 3.被請赴羔羊婚筵的得勝信徒，也是羔羊的新婦。 應用：當我們讓基督在我們裏面長大，而把祂活出來，祂就成了我們的生活。使基督能在我們裏面長大並且活出來惟一的路，就是一直喫喝祂。 詩歌：詩歌 豫備迎接主再來 第（一、二、三）節
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豫備迎接主再來一、在地方召會我們豫備迎接主再來， 可愛新郎來臨，腳步已經緊近； 祂巴望回來，迎娶親婦祂心所摯爱， 良人佳偶愛裏聯結永遠不分。 （副）可愛新郎，願你快來！新婦渴望見你丰采，時刻儆醒， 等你顯現－主阿，勿遲延！能否在今天？ 二、摔碎眾偶像，我們全人全心歸向主； 惟祂恩愛寶貴，此外有何可戀？ 愛火在焚燒，我們心中只有你，哦，主！ 願你快來，快來－能否就在今天？ 三、為婚娶之日，祂在豫備榮美的新婦， 身披潔淨細麻，明亮與祂相合； 主，願你的義交織進來，此外無別路， 能使我們彀格享受婚筵喜樂。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |