這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

以西結書第24至25章讀經拾穗

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舊約「以西結書」第24至25章讀經拾穗


生命讀經 :  以西結書第15篇
                
                
真理要點 

 以西結書二十五至三十二章說到圍繞以色列國的七個列國。事實上,圍繞以色列的國家不只這些,同在啓示錄一至三章的原則,只題七個作為代表。這七國分為三組,第二十五章題到第一組,其中亞捫和摩押合爲一對,以東和非利士爲一對。

 亞捫人因聖所被褻瀆、美地荒涼、猶大家被擄而高興。(二五3。)今天的亞捫人表徵恨基督,恨恩典,並且恨召會的人,因為聖所豫表成為肉體的基督支搭帳幕,(約一14,)美地表徵在基督裏神一切豐富的恩典,猶大家表徵召會。摩押人很高興看見耶路撒冷不再與列國有分別,(結二五8,)表徵那些想要使召會與世界聯結,甚至與世界完全一樣的人。

 以東是雅各的哥哥以掃的後代,與以色列人是表兄弟,表徵我們的舊人。而非利士人豫表天然的人,因為他住得非常靠近美地,甚至與以色列人調在一起。二者都不斷要找機會尋恨報仇。(12,15。)

 神審判他們;神減除、滅絕亞捫人,(7,)將摩押之地交給東方人為業,(10,)使以東地變荒涼、人民倒在刀下,(13,)並攻擊、滅絕非利士人。(16。)

生命經歷

 
  在召會的事奉中,我們不怕「亞捫人」,只有一點怕「摩押人」。我們真正要擔心的是「以東人」以及「非利士人」,舊人和天然的人造成最大的傷害。假使在一地方召會中有三位長老,他們都愛主。當其中有一位開始在他們中間帶頭,其他二位就有反應;他們的反應乃是舊人的表現。那位帶頭的弟兄可能竭力為召會作許多事,運用他的聰明、能力和才幹。他甚至會用政治手腕,在不同的局面操縱、控制,把事情辦成,這乃是天然的人。結果,長老聚會成了舊人和天然人的聚會,這就破壞召會的生活。有些召會因着受到帶領弟兄們的舊人和天然人的攔阻,幾乎無法往前。
 
    我們必須靠神的恩典,徹底對付舊人和天然的人,不讓他們在召會中作出毀壞的工。我 們的舊人和天然的人若毀壞神的召會,神就要毀壞我們同我們的舊人和天然的人。(林前三17。)在這事上,我們必須學習敬畏神。                

❖鄒奕新


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