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並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

以西結書第24至25章讀經示範
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主日讀經示範-以西結書第24至25章

【讀經範圍】

   以西結書第24至25章

【事實問答】


(問:在二十四章神為何使以西結喪妻,是要向百姓說什麼?)

*結24:21-24【…我必使我的聖所,就是你們力量所誇耀、眼裏所喜愛、心中所愛惜的被褻瀆,並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。那時,你們必照我所行的去行,不蒙著嘴脣,也不喫弔喪的食物。你們要頭上纏著頭巾,腳上穿鞋;不可悲哀哭泣,卻要在自己的罪孽中相對歎息,漸漸消滅。以西結必這樣作你們的表號;凡他所行的,你們也必照樣行。那事來到,你們就知道我是主耶和華。】


(問:從二十五章我們可以看見神如何審判摩押人呢?)

*結25:8-11【主耶和華如此說,因摩押人說,看哪,猶大家與列國無異,所以我要破開摩押的側面,取下其邊界上的城邑,就是摩押人看為那地之榮耀的伯耶西末、巴力免、基列亭。我必將摩押連同亞捫人之地交給東方人為業,使亞捫人在列國中不再被記念。我必向摩押施行審判,他們就知道我是耶和華。】


【禱背經節】
   結24:21

【聖經學習單】


1、 你告訴以色列家,主耶和華如此說,我必使我的________,就是你們力量所________、眼裏所________、心中所愛惜的被褻瀆,並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。(結二十四21。)

2、主耶和華如此說,因摩押人說,看哪,________家與________無異,(結二十五8。)



【聖經學習單答案】

1、聖所、誇耀、喜愛。

2、猶大、列國。




讀經小組示範-以西結書第二十二至二十三章

【讀經範圍】
l 藉著以西結宣告耶路撒冷的可憎之事 二二1~16

m 責備耶路撒冷如同鎔爐 二二17~22

n 責備以色列人中間各種的人 二二23~31

o 責備耶路撒冷和撒瑪利亞如同兩個犯姦淫的姊妹 二三1~49

(問:第二二章十八節說以色列家對神成了渣滓,耶利米書六章如何說到相同的事呢?)

✽ 結22:18【人子阿,以色列家對我成了渣滓;他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛,都是銀的渣滓。】

✽ 耶6:29-30【風箱燒燬;鉛被火燒盡;儘管煉而又煉,終是徒然,因為惡劣的尚未除掉。人必稱他們為被棄的銀渣,因為耶和華已經棄掉他們。】

(問:從二二章三十節,神一再渴望尋得一人重修牆垣;同樣的思想在耶利米書中何處提及呢?)

✽ 結22:30【我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這地站在破口防堵,使我不滅絕這地,卻找不著一個。】

✽ 耶5:1【你們當在耶路撒冷的街上,跑來跑去,觀看察知,並在寬闊處尋找,是否有一人施行公理,尋求忠信;若有,我就赦免這城。】

(問:在二三章十一節,說出以色列家如兩個犯姦淫的姊妹;請試以相關註解說明。)

✽ 耶3:6註1【以色列已經分為二國:北面的稱為以色列國,南面的稱為猶大國。(王上十一9~十二24。)北方的以色列國背道了,與偶像犯了屬靈的淫亂(姦淫。)(6,9。)因這緣故,耶和華休了她。(8上。)以色列那奸詐的妹妹猶大看見以色列所行的,並看見她如何因所行的惡事受了懲罰。然而,猶大並不懼怕,也去行淫。(7下,8下。)】

【本章思路】

  在二十二章開頭,神藉著以西結宣告耶路撒冷所作可憎的事。四節至十二節說出這城流了人的血、造了偶像;有輕慢父母的、欺壓寄居的、虧負孤兒寡婦的。藐視聖物、瀆犯安息日,並有各樣汙穢、淫亂、不義的事;他們竟忘了主耶和華。十三至十六節,神因這城所得不義之財、和中間所流的血嘆息,並說出神的對付:要將猶大國四散在各地,除盡他們的汙穢。十七節說出,以色列原是神的珍寶,卻成了渣滓;神也責備在其中的祭司和申言者,他們強解神的話,褻瀆聖物,甚至褻瀆主自己並欺騙、搶奪神的子民。以西結在這裏說,他們的申言就像用未泡透的灰抹牆,使牆崩裂。二十二章二十九節,我們看見眾民一味的欺壓,虧負困苦窮乏的,背理欺壓寄居的。主在他們中間尋不見一人,能站在破口防堵。第二十三章用圖畫形容,北方以色列國和南方猶大國拜偶像、行屬靈淫亂的光景。分別用兩國的京城為代表,以色列國拜埃及、亞述人的偶像;猶大國更甚,拜了各國的偶像。二二節至三五節說出,神妒忌的對付,必激動各國來攻擊、奪取,使他們擔當這屬靈淫亂的報應。三六節後再次說明他們所行可憎的事,甚至使兒女經火燒給偶像;最後宣告她所當受的審判,要叫人受警戒,不效法這樣的淫行。




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