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禱讀9/8-9/13 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2025/9/8-9/13) |
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首頁 二〇二五年六月半年度夏季訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（三） 第三十一週 救恩的創始者（元帥）和先鋒，領許多的兒子藉着進入幔內並出到營外而進榮耀裏去 
第31週 綱要朗讀https://tinyurl.com/3c6tzfcz
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https://tinyurl.com/2jedryah 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 9／8週一 讀經進度：主日：腓三17～四9；週一：腓四10～23
週一中文朗讀：https://tinyurl.com/ysk8xy7m
D1 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/sjf2sam7 MR https://tinyurl.com/57k4fmse 來二10～11：「原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為着要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉着苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。因那聖別人的，和那些被聖別的，都是出於一；因這緣故，祂稱他們為弟兄，並不以為恥…。」 路二四26：「基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？」 壹 神永遠的目標，是要領許多的兒子進榮耀裏去： 一、神為着自己的榮耀創造、塑造、甚至造作我們；這榮耀是神的彰顯，也就是彰顯出來的神；我們對神最高的事奉，乃是在榮耀裏彰顯祂。 二、神永遠的定旨，是要藉着祂所救贖的人，團體的彰顯祂自己。 三、有神榮耀的新耶路撒冷，是神團體的彰顯： 1.神作為光，在作為燈的羔羊裏面並藉着羔羊照耀出來，至終透過整座城照耀出來，使城顯出神自己的樣子。 2.我們看新耶路撒冷，就看見神的彰顯－在燈裏的光透過碧玉照耀出來。 四、基督是我們進入榮耀之完滿救恩的創始者（元帥）： 1.耶穌是神聖榮耀的種子，落在地裏死了，並在復活裏長起來，在榮耀裏開花。 2.藉着祂的生長，祂的全人，包括祂的人性和屬人的性情，都被帶進神榮耀的彰顯裏。 3.祂是在榮耀裏的那人，就是在神彰顯裏的人，這人甚至就是神的彰顯、神的榮耀。 應用：我們就是神許多的兒子，正在爭戰的路上，要進入神所命定給我們的榮耀。 9／9週二 讀經進度：西一1～14
週二中文朗讀： https://tinyurl.com/yp6xn2s7
D2 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/3k4t34ak MR https://tinyurl.com/yc7adxk4 西一27：「神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望。」 林後四17：「因為我們這短暫輕微的苦楚，要極盡超越的為我們成就永遠重大的榮耀。」 五、基督為創始者、元帥、開拓者、先鋒，已領先進入榮耀；現今我們這些跟從祂的人，正在同一條路上，也要被帶進神為我們所命定同樣的榮耀裏。 六、救恩的創始者（元帥），就是在榮耀裏的那人，是神榮耀的那人，乃是在我們裏面榮耀的種子： 1.我們的救主領先爭戰進入了榮耀；祂的一生乃是為着榮耀爭戰的過程。 2.在我們裏面榮耀種子的長大，乃是個爭戰的過程。 3.榮耀乃是神聖的元素從我們裏面開花。 4.我們所要進入的榮耀，乃是那已經撒在我們裏面作為種子之神聖元素的榮耀。 七、我們是藉着受苦的過程得拯救進入榮耀，就是神的彰顯裏；我們的一切苦難都在我們往錫安的大道上幫助我們，使我們變化，從榮耀到榮耀，使我們成為基督榮耀的新婦。 八、作我們救恩創始者（元帥）的基督，藉着作我們的大祭司，為我們禱告並將神供應到我們裏面，盡祂的職責，領我們進入榮耀。 應用：不要被我們的苦難所困，這苦楚是短暫輕微的，要為我們成就永遠重大的榮耀。 9/10週三 讀經進度：西一15～29
週三中文朗讀：https://tinyurl.com/nhpwkx98
D3 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/fkt366p3 MR https://tinyurl.com/zbse73yf 來十三12：「所以耶穌為要藉自己的血聖別百姓，也就在城門外受苦。」 帖前五23：「且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。」 九、作救恩創始者（元帥）的基督，藉着聖別，生機的拯救神許多的兒子，而領他們進入榮耀，就是神團體的彰顯裏；這神聖的聖別是由聖別人的那靈在我們靈裏實施的： 1.為着神聖兒子名分之神聖的聖別，乃是神聖經綸的中心，也是新約裏啓示的中心思想。 2.神聖的聖別，在完成神聖的經綸上，是主持的線，為要神聖的使我們「子化」，成為神的兒子，在生命和性情上與神一樣（但無分於祂的神格），作神的彰顯： a.尋找的聖別，也就是初步的聖別，是為着叫我們悔改，把我們帶回歸神。 b.救贖的聖別，也就是地位上的聖別，是藉着基督的血，把我們從亞當裏遷到基督裏。 c.重生的聖別，也就是在性情上聖別的開始，從我們的靈更新我們，使我們這些罪人成為神的兒子。 d.更新的聖別，也就是在性情上聖別的繼續，從我們的心思到我們魂的各部分，更新我們的魂，使我們的魂成為神新造的一部分。 e.變化的聖別，也就是日常的聖別，用基督的元素新陳代謝的把我們重新構成，使我們成為新的構成，作基督生機身體的一部分。 f.模成的聖別，也就是成形的聖別，以榮耀之基督的形像使我們成形，使我們成為基督的彰顯。 g.得榮的聖別，也就是終極完成的聖別，藉着把我們的身體改變形狀，而救贖我們的身體，使我們在榮耀裏完滿的成為基督的彰顯。 應用：今天我們都被神聖聖別的釣魚線鈎住了，要完成於我們改變形狀，這條線就完成了。 9／11週四 讀經進度：西二1～17
週四中文朗讀：https://tinyurl.com/mvu72rcc
D4 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/4vtbe68r MR https://tinyurl.com/3dnt3ysa 來六19～20：「我們有這盼望如同魂的錨，又牢靠又堅固，且通入幔內；作先鋒的耶穌，旣照着麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。」 來十三13：「這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」 貳 希伯來書的目標，就是最終的結論，乃是我們要進入幔內，並出到營外： 一、進入幔內，意卽進入主已在其中，在榮耀裏登寶座的至聖所；出到營外，意卽脫離主曾從其中被人棄絕、驅逐的宗教： 1.營表徵屬地又屬人的宗教組織。 2.一切宗教都是屬人的組織，也是屬地的範圍，使人遠離神的經綸。 二、我們必須在我們的靈裏，從經歷說，那裏是今天實際的至聖所；我們也必須出到宗教之外，那裏是今天實際的營： 1.我們越在靈裏享受天上的基督，就越出到宗教的營外，跟隨受苦的耶穌。 2.我們越留在靈裏接觸這位在榮耀裏天上的基督，就越出到宗教的營外，就了卑微的耶穌去，與祂一同受苦。 3.真正新約的職事，帶我們進入靈裏，就是進入幔內，對基督有享受，並加強我們跟隨耶穌出到營外，為着祂身體的緣故，交通於祂的受苦。 4.在幔內，我們有分於天上基督的職事，使我們得着裝備，能將祂供應給營外乾渴的靈。 三、進入幔內就是進到我們的靈裏；當我們轉向我們的靈並操練我們的靈，我們就進入幔內： 1.我們必須藉着將我們的靈如火挑旺起來、將我們的心思置於靈、並辨明我們的靈與魂，而操練、運用、並使用我們的靈。 2.我們必須操練我們的靈，好進入幔內，直接接觸天上的基督這位在榮耀裏的人，觀看祂，好被祂灌輸並注入，使我們成為祂團體的複製品。 3.在幔內就是在至聖所裏，在這個範圍裏，我們有分於基督，並享受祂作隱藏的嗎哪、發芽的杖、和生命之律，結果帶進神團體的彰顯，以完成神永遠的定旨。 應用：當我們轉向我們的靈、並運用靈，我們就進入幔內，也出到宗教的營外，與祂一同受苦。 9／12週五 讀經進度：西二18～西三11
週五中文朗讀：https://tinyurl.com/33ace34b
D5 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/4aukxh4w MR https://tinyurl.com/5ayt5jmk 林前十6～7：「這些事都是我們的鑑戒，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。也不要作拜偶像的人，像他們有些人那樣…。」 約壹五21：「孩子們，你們要保守自己，遠避偶像。」 四、以色列人拜了金牛犢後，摩西就遷到營外一個地方，凡求問主的，就出到那裏與他相會，因為主的同在和說話都在那裏： 1.我們需要受金牛犢偶像的原則所警戒，這偶像乃是神所救贖之人所作的，使他們成了拜偶像的營： a.自我妝飾導致拜偶像。 b.拜偶像乃是撒但篡奪了神所賜給我們的，以致將其糟蹋；這是我們濫用神所賜給我們的，而不為着神的定旨使用神在物質和屬靈上的賜與。 c.拜偶像就是敬拜我們所享受的東西，就是敬拜享受、消遣和娛樂。 d.拜偶像伴隨着敬拜真神的裝假。 e.拜偶像伴隨着在敬拜上的攙雜。 應用：我們需要問問自己的敬拜如何。我們的敬拜是純潔的，還是攙雜的？ 9／13週六 讀經進度：西三12～西四18
週六中文朗讀：https://tinyurl.com/4aukxh4w
D6 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/3rhfdu66 MR https://tinyurl.com/bdz8zeh2 出三三9：「摩西進會幕的時候，雲柱就降下來，停在會幕的門口，耶和華便與摩西說話。」 出三三11：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與同伴說話一般…。」 出三三14：「耶和華說，我的同在必和你同去，我必使你得安息。」 2.摩西因為曉得主的同在不再在百姓中間，就把他的帳棚遷移，支搭在離營一段距離的地方；他的帳棚於是成了神的帳棚。 3.營表徵屬宗教的人，他們按名是屬主的，事實上卻是拜偶像的，敬拜並尋求主自己以外的東西。 4.摩西遷移他的帳棚，遠離拜偶像的營之後，主與他面對面說話，好像人與同伴說話一般： a.神與摩西是同伴、夥伴、同夥，同有一個事業，並在一個偉大事業中有共同的權益。 b.因為摩西與神是親密的，所以他是一個懂得神心、照着神心、並能摸着神心的人。 c.我們需要進入幔內並出到拜偶像的營外，與主有最親、最密的交通，使我們能成為與神有共同權益的人，能被神使用，執行祂在地上的事業。 應用：我們必須學習像摩西一樣，懂得神心，照着神心，惟有這樣纔能與神有共同的權益，並被神使用，執行祂在地上的事業。 詩歌：詩歌 屬靈的爭戰－藉主的得勝 第（一、二、五）節
線上詩歌 :
屬靈的爭戰－藉主的得勝一、帶領許多的兒子進入豐滿榮耀， 使神國度得實現，是神心意目標； 主，讚美你，這榮耀乃是你的自己， 在你子民裏照耀，向外擴展不已。 二、主，你生命的種子，乃是榮耀之種， 在我們裏面生長，使你得着擴增； 生命長大以至於榮耀之花盛放， 生命豐盛得顯彰，榮耀不再隱藏。 五、有日爭戰要止息，那是何等有福！ 我們要顯榮耀中，作你擴展、國度； 那時與你面對面，與你同得榮耀， 我們就要得完全，證你救恩奇妙。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |