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禱讀12/8-12/13 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2025/12/8-12/13) |
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首頁 二〇二五年十月國際長老訓練 總題：馬太福音五至七章極重要的方面 第八篇 先尋求神的國和祂的義 
第8週 綱要朗讀https://tinyurl.com/cf6rnyxx
W8 Outline Recite
https://tinyurl.com/5xm44juz 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 12／8週一 讀經進度：主日：啓三1～6；週一：啓三7～13
週一中文朗讀：https://tinyurl.com/62hzzt7w
D1 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/4yu55fsm MR https://tinyurl.com/3782wvwy 太六19～20：「不要為自己積蓄財寶在地上，地上有蟲蛀、銹蝕，也有賊挖洞偷竊；只要為自己積蓄財寶在天上，天上沒有蟲蛀、銹蝕，也沒有賊挖洞偷竊。」 壹 父的國是今天諸天之國的實際，就是今天召會生活的實際，也是來世諸天之國的實現： 一 「不要為自己積蓄財寶在地上…只要為自己積蓄財寶在天上」： 1.信徒對於錢財，基本的存心是不要貪愛。 2.我們如果把財寶積蓄在地上，就總是事奉了瑪門，不是事奉神。 3.這是管治的原則：積蓄財寶在地上乃是違反神的經綸，也表示我們不相信祂的憐憫和照顧。 二 「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏」： 1.我們的心必定是跟着財寶走的。 2.不管怎麼說，我們的財寶在那裏，我們的心必定在那裏。 三 「沒有人能事奉兩個主；因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門」： 1.要事奉神，我們的心就必須單一；我們不能同時事奉神又事奉瑪門（金錢）。 2.瑪門的不義與其性質有關；瑪門是撒但所發明的，其性質在神面前是與神各方面都不合的，所以在神看是不義的。 3.宇宙爭執的中心乃是：人到底是拜神，或若是拜瑪門。 4.脫離瑪門乃是事奉神最起碼、基本的條件。 應用：我們的財寶在那裏，我們的心也在那裏。 12／9週二 讀經進度：啓三14～22
週二中文朗讀： https://tinyurl.com/3refrnh9
D2 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/7jzkcmdy MR https://tinyurl.com/6dyvbvzu 太六25～26：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮，喫甚麼，喝甚麼；也不要為身體憂慮，穿甚麼。生命不勝於食物麼？身體不勝於衣服麼？你們看天空的飛鳥，牠們旣不種，也不收，又不收積在倉裏，你們的天父尚且養活牠們。你們不比牠們貴重麼？」 四 「不要為生命憂慮，…因為這一切都是外邦人所急切尋求的，…你們不要為明天憂慮」： 1.我們的人生就是掛慮的人生，是由憂慮所構成。 2.在神聖的生命和神聖的性情裏沒有憂慮；神的生命是享受、安息、安慰和滿足的生命。 應用：憂慮不屬於神聖的生命，神的生命沒有憂慮。 12/10週三 讀經進度：啓四1～11
週三中文朗讀：https://tinyurl.com/yctw9hkp
D3 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/7s738j64 MR https://tinyurl.com/56kwsbbx 太六32：「因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。」 太六34：「所以你們不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就彀了。」 3.我們盡人生的本分工作維生時，不該因着憂慮作甚麼，因為我們有不知憂慮的神聖生命。 4.國度子民絕不該活在明天，只該活在今天。 5.關於我們的生活，我們有天父自己顧念我們；當祂顧念我們物質的需要，也就將祂的元素分賜到我們裏面，我們就藉着父顧念我們物質的需要，經歷神聖的分賜。 應用：國度子民絕不該活在明天，只該活在今天。 12／11週四 讀經進度：啓五1～14
週四中文朗讀：https://tinyurl.com/kj573892
D4 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/45kwh44p MR https://tinyurl.com/mr22797e 太六33：「但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。」 林後五21：「神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義。」 貳 父的義乃是因遵行國度新律法而顯出的義；這義就是國度子民所活出的基督： 一 按照新約，義有四個主要面向： 1.義就是按着神公義且嚴格的要求，與人與事物都是對的。 2.義乃是那作為賜生命之靈活在我們裏面之基督外面的彰顯： a.那靈是神的素質，在我們裏面生活、運行、行動；義是神的素質顯於外，作為神的形像彰顯祂。 b.神聖素質寫到我們裏面，必定會有一種特別的彰顯；這彰顯就是義。 3.義是神國的事： a.神的寶座是以公義為根基所建立的。 b.義出自神，為着祂的行政，因此與神的掌權和管治有關。 c.義先帶進神的形象，然後建立神的國。 4.義是在我們的所是上與神是對的： a.在我們的所是上與神是對的，是指我們裏面的人是透亮的，像水晶一樣純淨，亦卽裏面的人是在神的心思和意願裏。 b.這樣成為義的，就是在基督裏成為神的義。 應用：我們是活的神的義，是會在馬路上走的神的義。我們在主耶穌裏面就是義的代表。 12／12週五 讀經進度：啓六1～17
週五中文朗讀：https://tinyurl.com/2mmdutab
D5 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/47ahfshw MR https://tinyurl.com/4csh84r4 腓三9：「並且給人看出我是在祂裏面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉着信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義。」 林前一30：「但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖。」 二 基督成為信徒的義有兩面： 1.基督是信徒的義，使他們在悔改歸向神並信入基督時，客觀的在神而前得稱義。 2.基督是信徒的義，從他們活出來作神的顯明；這位神就是在基督裏賜給信徒的義，使他們主觀的蒙神稱義。 3.這兩面由路加十五章二十二至二十三節裏上好的袍子和肥牛犢所豫表： a.上好的袍子豫表基督作神賜給信徒的義，在外面遮蓋他們，作他們在神面前客觀的義。 b.肥牛犢豫表基督作神賜給信徒的義，作他們生命的供應，使他們在基督裏將神活出來，作他們主觀的義。 應用：寶貝主耶穌已經赦免我們的罪，聖靈已經用光照我們，叫我們為罪、為義、為審判，知罪自責，罪的問題一句都不必題了。 12／13週六 讀經進度：啓七1～17
週六中文朗讀：https://tinyurl.com/5n7x7az6
D6 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/3xevuu5p MR https://tinyurl.com/4aenmkts 提後四8：「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人。」 林前九25：「凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的華冠，我們卻是要得不能壞的華冠。」 三 「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的」： 1.冠冕象徵榮耀，是在主的救恩之外，當作獎賞賜給奔跑賽程的得勝者。 2.這獎賞乃是本於公義並藉着行為，不像救恩是本於恩典並藉於信。 3.這樣的獎賞要賞賜給信徒，不是照着主的恩典，乃是照着主的公義；因此是公義的冠冕。 應用：我們應當愛主的顯現，並以熱切的期待和喜樂盼望這事。 詩歌：詩歌第十六首 敬拜父－祂的公義 第（一、二、三、四）節
線上詩歌 :
敬拜父－祂的公義一、我們讚美你的公義，你的正義我們稱奇， 永遠見證不已。 你是審判全地的主，在你不義誰能尋出？ 你是全然公義！ 二、公義是你寶座根基，和平藉此得以建立， 像你信實堅定！ 藉着你這無比公義，基督恩典作王管理， 使我得享和平。 三、你的公義使你兒子去到十架為我受死， 救贖藉此成就； 當這救贖人肯信倚，你的公義立刻稱義， 使人得蒙拯救。 四、為着顯明你的公義，你曾寬容前一時期 眾人所有過犯； 並為顯明你的公義，你也赦免這一時期 罪人所有罪愆。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |