每日禱讀

	禱讀1/19-1/24

這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2026/01/19-01/24)

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二〇二五年十二月半年度訓練

總題：經歷、享受並彰顯基督（四）
　
第一篇　神忠信的見證人，為着耶穌的見證

第1週綱要朗讀
https://tinyurl.com/mush2zfz

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1／19週一讀經進度：主日：創十一1～32；週一：創十二1～20

週一中文朗讀：
https://tinyurl.com/bdj37yk4

D1 English Rcite：
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啓一5：「並從那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督，歸與你們。祂愛我們，用自己的血，把我們從我們的罪中釋放了。」

啓一20：「論到…七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就是七個召會。」

壹　基督是神忠信的見證人，是神的見證和彰顯；祂把神彰顯出來，那就是祂的見證：

　一　基督是神的見證人，是神的見證和彰顯：召會是基督的見證和彰顯；如此，召會乃是神在基督裏之見證和彰顯的複製。

　二　啓示錄向我們陳明啓示出來的基督，和作見證的召會，就是耶穌的見證；基督是神的見證，而召會是耶穌的見證，就是擴大的基督作為三一神團體的彰顯。
貳　耶穌的見證乃是七個金燈臺-性質是金的（神聖的），照耀在黑暗裏，並且彼此相同：

應用：召會是把基督照耀出去的，並且是由神聖的性情構成的。這就是召會的見證。所有的燈臺都應是彼此相同的。七個金燈臺都是一樣的。

1／20週二讀經進度：創十三1～18

週二中文朗讀：
        https://tinyurl.com/589m5k4z
    D2 English Rcite：
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啓四5：「…有七盞火燈在寶座前點着，這七燈就是神的七靈。」

啓五6：「我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。」

　一　金燈臺象徵三一神；父是本質，化身於子，子是具體化身，藉靈彰顯，靈則完滿的實化並彰顯為眾召會，而眾召會乃是耶穌的見證。

應用：召會同着那靈，就是基督的具體表現，是耶穌的見證。因此，更多的靈，更多的召會，更多耶穌的見證。

1/21週三讀經進度：創十四1～24

週三中文朗讀：
        https://tinyurl.com/2vybh5fu
    D3 English Rcite：
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出二五31，36：「你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯、花萼、花苞，都要接連一塊錘出來。…花萼和枝子要與燈臺接連一塊，都是一塊純金錘出來的。」

　二　我們要經歷金燈臺作耶穌的見證，就是耶穌團體的彰顯，就必須是不斷呼求主耶穌的名，而被耶穌的靈充滿，身上帶着耶穌的烙印，在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的弟兄們。

　三　錘打金子形成燈臺的座，表微信徒有分於基督的受苦；我們環境中所發生的每一件事，都是為要產生錘打成的燈臺

　　1.我們若立志認識神-將自己服在那靈內裏的運行和外在的環境之下-任何境遇都能成為認識神的機會。

　　2.人的一生中若缺少認識神，這一生乃是浪費的；願主使我們樂意接受他在環境中的對付，使我們更多的認識他

　　3.在各種難處和試煉中，有沒有遇見主作為大光，乃是一切問題的所在；苦難能叫我們明白我們所不能明白的。

　四　金燈臺的照耀，是要叫人看見行走在燈臺中間之人子－卽榮耀之基督－的異象；我們認識主是在眾召會中間活到永永遠遠的那一位，纔能在靈中不斷的感覺主確實的同在；他是長遠活着，為我們代求，如今為我們顯在神面前，並且他永不誤事，也絕不丟棄我們。

　五　七個金燈臺七盞燈的照耀，以及主耶穌行走在燈臺中間，七眼如同火焰，腳好像明亮的銅，面貌如烈日發光，都是指明，在我們日常生活和召會生活中，我們天天需要主更多的照耀，好得着他更多的牧養ー拯救、恢復、復興我們，並使我們成為神。

應用：我們必須作充滿了氣的人。我們在三層天上有「加油站」，可以時常加屬天之氣。當我們充滿了靈，就可以隨時盡功用。

1／22週四讀經進度：創十五1～21

週四中文朗讀：
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    D4 English Rcite：
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林後四6：「因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為着光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。」

弗五14：「所以祂說，睡着的人哪，要起來，要從死人中站起來，基督就要光照你了。」

　六　光照在於神的憐憫：甚麽時候神來了，神施憐憫了，祂的面光就是我們的光，祂的顯現就是我們的看見，祂的同在就是我們的得着：

　　1.我們要蒙光照，就必須要主的光照，接受主的光照，立定心意單單愛慕、尋求主。

　　2.我們要蒙光照，就要向主敞開自己，心歸向主，把自己一點不保守、不扣留的擺在主面前；那些向主關閉的人，專會定罪人，批評人。

　　3.我們要蒙光照，就要把自己停下來：把自己停下來就是把我們的眼光、看法、感覺、感想、意見等等，都停下來；一個完全停下來的人，來到主的面前，纔能單單純純的接受主的話。

　　4.我們要蒙光照，就不能反駁那在我們裏面說話之聖靈所帶來的光，也不該反駁那在我們外面說話之聖靈的眾執事。

　　5.我們要蒙光照，就要不斷的活在光中。

應用：我們需要把自己停下來，把我們的眼光、看法、感覺、感想、意見等等都停下來，叫我們能在裏面得着主的話，就是得着神的光。

1／23週五讀經進度：創十六1～16

週五中文朗讀：
        https://tinyurl.com/47hye6x7
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啓七9：「…我觀看，看哪，有大批的群眾，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的，站在寶座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕樹枝。」

啓七15：「所以他們在神寶座前，晝夜在祂殿中事奉祂；坐寶座的要用帳幕覆庇他們。」

叁　耶穌的見證乃是在殿裏事奉神的大批羣眾，就是全體蒙神救贖的人，他們被提到諸天之上，享受神的看顧和羔羊的牧養，得着諸天界裏並基督裏一切屬靈的福分，那是我們今天就能享受的。

　一　大批的羣眾包括那些用羔羊的血從各邦國、各支派、各民族、各方言所買來的人，作召會的構成分子。

　二　「這些人是從大患難中出來的，會用羔羊的血，洗淨了他們的袍子，並且洗白了」。

　　1.十四節的大患難乃是指神的贖民歷代所經歷的災難、苦楚、逼迫和艱苦等。

　　2.羔羊的血，在神面前答覆魔鬼對我們一切的控告，使我們勝過他；因着救贖之基督這開啓的血泉，洗除我們一切的罪與污穢，我們只要一投此血泉，就立去全身罪愆，並且「神前行走，光明無比，世俗、罪污遠離：內得新心，外有白衣，基督居衷登極」。

　　3.洗淨自己的袍子，就是藉着羔羊之血的洗滌，保守自己的行為潔淨；這使我們有權柄享受生命樹，並且得以進入生命的城，就是神永遠福分的範圍。

　三　大批的羣眾站在寶座前和羔羊面前，手拿棕樹枝：

　　1.棕樹枝表徵我們勝過為主所受的患難；棕樹也是因水滋潤而滿足的標記。

　　2.在三一神作神的殿裏，我們要晝夜事奉他，享受祂作永遠的住棚節，並且在生命裏發旺如棕樹。

　　3.我們今天在時間裏的事奉，是為着永世裏的事奉作準備的；神在時間裏惟一的目標，就是要把祂自己一天過一天的分賜到我們裏面：在我們身上，神進來了，神再出去，我們纔有事奉。

應用：今天主把我們安排在神的眾兒女中間，目的是要我們和神的眾兒女一同學習事奉。我們在時間裏的事奉，是為着永世裏的事奉作準備的。

1／24週六讀經進度：創十七1～27

週六中文朗讀：
      https://tinyurl.com/4r8marw5
   D6 English Rcite：
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啓七16～17：「他們不再飢、不再渴，日頭和一切炎熱也必不傷害他們，因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉；神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。」

　四　我們必不再飢、不再渴：

　　1.有盼望卻未得着滿足就叫飢渴；基督應許每一個信入祂的人，都能得着滿足，能得着祂作滿足的生命。

　　2.在我們靈裏接觸是靈的神，就是喝活水，這樣纔是對神真實的敬拜。

　五　烈日和炎熱，必不傷害我們：

　　1.羔羊神坐在寶座上，要用帳幕覆庇我們，以祂自己遮護我們。

　　2.有一種生命是在神蔭下的生命，就是藏在神裏的生命。

　　3.基督作為耶和華並作為人，乃是王，供應、照顧並遮蓋神的子民；基督是王來治理，也是人像避風所，和避暴雨的隱密處，像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。

　六　寶座中的羔羊必牧養我們，領我們到生命水的泉：

　　1.牧養包括餧養；在基督的牧養下，「我必不至缺乏」。

　　2.我們自己永遠不會作好，我們永遠需要一位牧者餧養我們；祂以作神羔羊的經歷來餧養小羊；這位神的羔羊乃是坐在神的寶座上，在神的殿裏並為着神的殿。

　七　神必從我們眼中擦去一切的眼淚：

　　1.流淚是在今世不可免的；不過，我們的眼淚，神都裝在祂的皮袋裏，記在祂的册子上。

　　2.因着羔羊要用生命水供應我們，使我們滿足，淚水就被擦去了。

　　3.感謝神，傷心的時日和事實不會久：世界快要過去，我們蒙祝福來喝湧流的三一神，直到我們成為永遠生命的總和，就是新耶路撒冷。

應用：我們若相信神的話，我們就能在今天得著滿足，有神的遮蓋，並且有主的牧養。這三樣是神應許我們今天就可以享受的福氣。

詩歌：詩歌第五九六首　召會－基督的燈臺第（一、二、五）節

線上詩歌 : 召會－基督的燈臺

一、召會乃是精金燈臺，基督是燈，神是其光；
　　　　神聖之光由主照出，召會托住，榮耀輝煌。

　　二、燈中照出神聖之光，乃是神作生命照亮；
　　　　因此燈臺須屬精金，配合神的聖別榮光。

　　五、必須忍受苦難、逼迫，纔能得着「生命冠冕；」
　　　　屬靈淫亂也要勝過，「隱藏嗎哪」始得飽餐。

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