這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

但以理書第8章讀經示範

首頁 主日讀經示範－但以理書第8章 【讀經範圍】 　但以理書第八章 【事實問答】 (問：但以理在異象中觀看，看到什麼動物，特徵是什麼呢？) ＊但8：3【我舉目觀看，見有一隻雙角的公綿羊面向河站著，兩角都高，這角高過那角，更高的是後長的。】 (問：在異象中，公綿羊和公山羊之間發生了什麼事，結果是什麼？) ＊但8：7【我見公山羊就近公綿羊，向他發烈怒，衝撞他，折斷他的兩角；綿羊無力抵擋他，被他撞倒在地，用腳踐踏；沒有能救綿羊脫離他手的。】 (問：在公山羊的四角之中發生了什麼事？) ＊但8：9【四角之中，有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之地，漸漸極其強大。】 【禱背經節】    但八14。 【聖經學習單】 1、我見公山羊就近公綿羊，向他發______，衝撞他，折斷他的______；綿羊無力抵擋他，被他___________，用腳踐踏；沒有能救綿羊脫離他手的。(但八7。) 2、四角之中，有一角長出一個_______，向南、向東、向________________，漸漸極其強大。(但八9。) 【聖經學習單答案】 1、發怒、兩角、撞倒在地； 2、小角、榮美之地。 讀經小組示範－但以理書第8章 【讀經範圍】 (問：根據但以理八章，爲何由公綿羊所表徵的瑪代波斯帝國會被由公山羊所表徵的希臘帝國征服呢？) ✽但8：4【我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸；獸在他面前都站立不住，也沒有能救護脫離他手的，但他任意而行，漸漸強大。】 ✽但8：4註2【這指明瑪代波斯不敬畏神，並且自高自大。至終，神興起了亞歷山大大帝來對付瑪代波斯。】 (問：在亞歷山大大帝離世後，希臘帝國後續有什麼發展？) ✽但8：8【這山羊成為極其強大，正強盛的時候，那大角折斷了，在角根上向天的四方，長出四個顯著的角來。】 ✽但8：8註3【亞歷山大大帝的四個將軍取代他，從他國的四極興起，各自在馬其頓、小亞細亞、埃及、和敘利亞建國。這是希臘帝國的延續。】 (問：安提阿克以比凡尼如何豫表敵基督呢？) ✽但8：11下【祂日常的祭祀從祂除掉，祂的聖所被毀壞。】25下【又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而被滅。】 ✽但8：11註2【安提阿克以比凡尼停止聖殿裏日常的祭祀，又用豬和淫亂玷污聖殿。不僅如此，他還將真理拋在地上，意即沒有公義或公平。在這些惡事上，這小角也豫表敵基督。】 【本章思路】 　 在本篇信息中，我們要說到但以理八章所記載，公綿羊和公山羊及其繼承者的異象。其中有許多關於第二個獸和第三個獸的細節，這兩個獸分別是指瑪代波斯帝國和希臘帝國。公綿羊表徵瑪代波斯，在烏萊河邊成為強大。但瑪代波斯不敬畏神，並且自高自大。至終，神興起亞歷山大大帝來對付瑪代波斯。公山羊表徵希臘及亞歷山大大帝。牠在地上的快速行動，征服了瑪代波斯，將其毀滅。後續由他的四個將軍，從他國的四極興起建國，使希臘帝國繼續存在。其中，在敘利亞有安提阿克以比凡尼興起，他權勢強大，並且逼迫聖徒。在這一切惡事上，他豫表要來的敵基督。他要站起來攻擊萬君之君（神），卻要非因人手而破滅。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/