禱讀2/9-2/14

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2026/02/09-02/14)

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二〇二五年十二月半年度訓練

總題:經歷、享受並彰顯基督(四)
 
第四篇 獅子羔羊

    第40週 綱要朗讀
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2/9週一 讀經進度:主日:創三二1~32;週一:創三三1~三四31

    週一中文朗讀:
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啓一1:「耶穌基督的啓示,就是神賜給祂,叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕;祂就藉着祂的使者傳達,用表號指示祂的奴僕約翰。」

啓五5:「長老中有一位對我說,不要哭;看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,祂已得勝,能以展開那書卷,揭開它的七印。」

壹 啓示錄這卷書是耶穌基督的一幅圖畫;全書二十二章乃是一幅圖畫,描繪並描述這位耶穌。

貳 「看哪,猶大支派中的獅子,大衞的根,祂已得勝」:

 一 獅子表徵基督,描繪出祂是抵擋仇敵的剛強戰士,如創世記四十九章八至九節所啓示的。

 二 基督的得勝使祂夠資格展開那書卷,揭開它的七印。

 三 「大衞的根」這個名稱表示基督是大衞的根源;因此,大衞雖是祂的先祖,也稱祂為「主」。

 四 基督是猶大支派中的獅子,勝過並擊敗了背叛神的仇敵撒但,並且祂是救贖的羔羊,除去了墮落之人的罪:

  1.藉此祂去掉了成全神旨意的攔阻。

  2.結果乃是祂配展開關於神經綸的書卷。

應用:基督是猶太支派中的獅子,獅子表徵得勝的基督,一切受造之物都在祂以下,沒有人能征服祂。我們應當觀看這猶大支派中的獅子。

2/10週二 讀經進度:創三五1~29


    週二中文朗讀: 
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啓五6~7:「我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。這羔羊前來,從坐寶座的右手中拿了書卷。」

叁 「我又看見寶座…中間,…有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的」:

 一 在五章有基督升天後諸天之上的景象:

  1.向使徒約翰,基督被引薦為猶大支派中的獅子,但祂向約翰卻顯為羔羊。

  2.是獅子,祂是抵擋仇敵的戰士;是羔羊,祂是我們的救贖主。

  3.祂爭戰是為救贖我們,如今祂已勝過仇敵,並為我們成功了救贖。

  4.對仇敵,祂是獅子,而對我們,祂是羔羊;所以祂是獅子羔羊。

 二 關於救贖,基督升天後就坐在諸天之上神的右邊;關於神行政的完成,祂在升天裏仍然站着。

 三 「剛被殺過的」,指明羔羊剛被殺,也指明啓示錄五章所描述諸天之上的景象,是緊接在基督升天之後。

應用:基督作羔羊,已完成了救贖,洗淨了我們的罪;基督作獅子,已經對付了撒但。祂足以應付我們的需要,並解決我們的難處。

2/11週三 讀經進度:創三六1~43

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申三三17:「…他的角是野牛的角,用以牴觸萬民,直到地極…。」

啓三1:「…那有神的七靈…的,這樣說…。」


 四 主有七角:

  1.角象徵爭戰的力量。

  2.基督雖是救贖的羔羊,卻有爭戰的角。

  3.祂乃是爭戰的救贖主;祂的爭戰在神的行動中是完整的,如七這數字所表明的。

應用:基督是救贖的羔羊,有鑒察並搜尋的七眼。我們需要向主敞開並禱告說,「主,我們是敞開的。來照耀在我們身上。」

2/12週四 讀經進度:創三七1~36

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亞三9:「…我在約書亞面前所安置的石頭,在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說,我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間除掉那地的罪孽。」

亞四10:「…這七眼乃是耶和華的眼睛,遍察全地,見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。」


 五 眼是為着鑑察並搜尋:

  1.基督是救贖的羔羊,有鑑察並搜尋的七眼,為着執行神對宇宙的審判,以成就神永遠的定旨,這要完成於新耶路撒冷的建造。

  2.撒迦利亞三章九節豫言基督是石頭,就是帶着七眼,為着神建造的頂石。

  3.這七眼就是神的七靈,奉差遣往普天下去,徧察全地的。

  4.依希臘文文法,啓示錄五章六節中「就是」的前述詞是七眼。

  5.神的七靈,只指羔羊的七眼,不包含祂的七角。


應用:基督有發火焰的七眼,焚燒、光照、鑒察、潔淨並煉淨我們,將祂一切所是注入到我們裏面,新陳代謝的把我們變化成為像祂一樣。

2/13週五 讀經進度:創三八1~三九23

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啓一4~5:「約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,…歸與你們。…」

啓四5:「有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。」


肆 「神的七靈」:

 一 啓示錄一章四節說到「祂寶座前的七靈」:

  1.七靈,無疑是神的靈,因為一章四至五節將其列在三一神中。

  2.七旣是神工作中完整的數字,七靈必是為着神在地上的行動。

  3.在本質和存在上,神的靈是一個;在神行動加強的功用和工作上,神的靈是七倍的:

   a.這就如撒迦利亞四章二節的燈臺。

   b.在存在上,是一個燈檯;在功用上,是七盞燈。

  4.約翰寫啓示錄時,召會已經墮落:

   a.世代又是黑暗的。

   b.神在地上的行動和工作,需要神七倍加強的靈。

 二 在馬太二十八章十九節,三一神的次序是父、子、聖靈;在啓示錄一章四至五節,次序更改了:

  1.神的七靈列在第二位,不在第三位。

  2.這啓示神七倍的靈功用加強的重要。

  3.二章七節、十一節、十七節、二十九節,三章六節、十三節、二十二節,十四章十三節和二十二章十七節,一再強調那靈的說話,證實這點。

 三 其他書信開頭只提父和子:

  1.恩典與平安從父和子歸與受信者。

  2.在啓示錄一章四至五節,靈包括在其中;恩典與平安也從靈分賜給眾召會。

  3.這表明顯示為着神的行動,極需那靈,以對抗召會的墮落。

 四 七靈在眾召會裏作工,眾召會必定會往前去。

 五 今天我們需要看見並經歷七倍的靈、加強的靈、恢復的靈。

應用:約翰寫啟示錄時,召會已墮落,世代又是黑暗。為着神在地上的行動和工作,我們需要看見並經歷七倍的靈、加強的靈、恢復的靈。

2/14週六 讀經進度:創四十1~四一13

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D6 English Rcite:     
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啓五9~10:「他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因為你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神,又叫他們成為國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。」

伍 「他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因為你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神」:

 一 這裏的歌是新的,因為他們所讚美的羔羊,是剛被殺的。

 二 在全宇宙中,除了那得勝的獅子,救贖的羔羊基督之外,沒有一位配揭開神經綸的奧祕:

  1.祂是得勝的獅子,為神擊敗了撒但。

  2.祂是救贖的羔羊,為我們除去了罪。

  3.惟有基督彀資格揭開並完成神經綸的奧祕。

  4.我們需要認識,基督配揭開神經綸之祕密的七印;主在這方面的配,是宇宙性的,是無法測量的。

  5.基督配得我們的讚美,甚至配得着我們的一生。

應用:我們需要認識,基督這位獅子羔羊配揭開神經綸之祕密的七印;主在這方面的配,是宇宙性的,是無法測量的。

詩歌詩歌補充本第二十九首 讚美「獅子羔羊」
第(一、二、三)節

    線上詩歌 :
讚美「獅子羔羊」

     
  一、歷代聖徒都頌讚:“美哉,神的羔羊!
    捨命救人脫罪孽,將人罪債清償。”
    救贖大恩多人識,卻鮮有人歌唱:
    「爭戰獅子已得捷,配得永遠稱揚!」

  二、坐寶座者右手中,書卷七印封嚴;
    天上、地下、地底下,誰配展開書卷?
    約翰以為無人配,為此痛哭掩面;
    奧祕若真不得啓,我們能不悲歎?

  三、宇宙奧祕深難測,須藉啓示照明;
    神的旨意若不彰,萬有都歸虛空。
    看哪,猶大的獅子!祂已爭戰得勝,
    配展書卷揭七印,將神經綸完成。





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