| 主在台中海線行動的歷史 |
我們需要作宇宙的基督徒，有基督宇宙、奧祕身體的宇宙觀；這身體乃是那普及宇宙、包羅萬有、延展無限、充滿萬有之基督的彰顯。2010年12月25日，在主的主宰之下，台中縣市在行政上合併了。原台中縣海線眾召會，在主恢復行動歷史之簡述為本文之意識。因基督的身體這一個新人，是基督在自己裏面藉着祂的死與復活所創造之神的傑作，祂的詩章，以彰顯神無窮的智慧和神聖的設計。
1954年，在梧棲區鎮公所對面的民宅開始有聖徒的聚會，人數20位。與會者大部份為在海軍醫院因傷病住院的弟兄們，其中有石鎮生弟兄、楊偉勤弟兄
(現在第19大區過召會生活)。在當時，台中市召會的張湘澤、安得烈盧、梁宏用、蔡振盟等諸位弟兄們輪流前來帶領該地的聚會。住院弟兄們身體痊癒後，即出院離去，聚會人數雖然不穩定，弟兄們仍從主領受負擔忠信的服事。
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1950年代，在梧棲的兒童與服事者
(後排右一是在清水的石鎮生弟兄)。
1959年底，主興起在軍中的弟兄們，在清水的鰲峰路警察分局側對面租屋聚會。人數逐漸增多，原租會所不敷使用，1960年8月乃遷至同鎮大街路，主日聚會一次人數有80多位。1970年8月間，又於梧棲鎮的民生街有聚會，林良華姊妹曾見證，在那些年間，主在海線有許多奇妙的作為與感人的見證。
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1960年代，在梧棲鎮的兒童與服事者
(後排左一是在清水的石鎮生弟兄)。
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1960年代，在梧棲鎮的聖徒
(左一是王鴻儒弟兄的母親，右二是林良華姊妹)。
1972年11月7日下午3時，在清水鎮中正街二十三號，郭泮香弟兄家中，有一次在基督身體中的事奉交通聚會中，弟兄們確認先在清水鎮設立召會，而沙鹿、苑裡、梧棲與大甲則為清水鎮召會的分家聚會。
1972年11月12日，開始在清水鎮有集中的擘餅聚會。當時正式通知各分家弟兄姊妹參加聚會，並函全省各地，該次的聚會由劉治成弟兄帶領，同時設立長老與家負責，會後有愛筵。該次的聚會，到會人數約100餘人﹔弟兄有53位，姊妹有35位，兒童有20位。
聖徒們同心合意興旺福音，為會所的需要迫切禱告。1973年11月，於現址
(清水區學園街12號)，開始會所的工程建造。1974年3月17日正式啟用聚會。第一次的擘餅聚會，有9個完整的家接受按手禱告，將自己奉獻給
主。經過印證的負責弟兄有郭泮香、林安保、馮雲山等弟兄，並有劉治成、梁宏用等弟兄前來供應。後來則有魏書祜弟兄在清水懸壺濟世，並印證為負責弟兄，與魏師母忠信地配搭的服事聖徒。
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1980年代，魏書祜弟兄夫婦，與海外聖徒一同參加在台北市召會的訓練。
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2017年4月23日，郭泮香弟兄
(92歲，照片右二)
與郭蘇淑卿姊妹
(82歲)，來清水看望聖徒並在會中有生命的供應。郭泮香弟兄為中央警官學正科第21期畢業，當時在台中的海線任主官職。
大台中地區位置適中，人口合計約275萬人，台中市升格是中部地區全體居民長期以來共同的目標。因此步推動台中縣、市之合併升格直轄
，對於中部地區整體的發展更能向
前邁進，提昇國家經濟與競爭力。
台中縣市合併之優點有：（一）促進區域之均衡發展。（二）財源增加。
（三）行政機關行政能力的提升。
（四）整體建設質與量的提升增加。（五）促進產業之轉型與升級
。
我們清楚知道，主今日的行動，是要以四個步驟恢復新約裏所啟示神命定的路。第一，恢復新約福音祭司的職任。第二，恢復家聚會，為著餧養初信者。第三，恢復對聖徒的成全，為著作新約職事的工作。第四，恢復申言，為著建造召會作基督的身體。主今日的行動的方向是：第一，要建造基督生機的身體。第二，豫備新婦，作新郎的配偶。第三，帶進神的國，作神聖生命的擴展，為著神永遠的行政，完成祂永遠的經綸。台中縣市在行政上的合併，能將縣市之間的資源相互利用，土地資源合宜分配，發展出更高效能，能使生活品質提升，並在主恢復今日的行動中，定位出主在台中市召會之福音開展行動的具體方向。
■聖徒們在清水會所配合全召會兒童日的行動。
■ 西照顧區
(第九、十、二十、二一、二二、二六) 的聖徒，在科園會所
半時間追求，認真進入主恢復豐富的真理。