這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

以西結書第十二至十四章讀經示範
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主日讀經示範-以西結書第十二至十四章

【讀經範圍】

   以西結書第十二至十四章

【事實問答】

(問:在以西節書第十二章,哪一句經文可以看出神所說的話必定成就?)

*結 12:28【所以你要對他們說,主耶和華如此說,我的話沒有一句再耽延的,我所說的話必定成就,這是主耶和華說的。】


(問:在以西結書第十三章中,對於深陷在假申言者中的百姓,神應許他們什麼?)

*結13:23【因此,你們不得再見虛假的異象,也不得再行占卜的事;我必救我的民脫離你們的手,你們就知道我是耶和華。】


(問: 在以西節書第十四章,哪一句經文可以看出神的審判中仍留有餘剩的人?)

*結 14:22 【然而其中必有餘剩的人,連兒帶女被帶出來。他們要出到你們這裏來,你們要看見他們的行徑和作為;因我降給耶路撒冷的一切災禍,你們便得了安慰。】


【禱背經節】
   結十二28、結十三23。

【聖經學習單】

1、所以你要對他們說,主耶和華如此說,我的____沒有一句再耽延的,我所說的話________________,這是主耶和華說的。(結十二28。)
 
2、因此,你們不得再見虛假的異象,也不得再行占卜的事;我必________________脫離你們的手,你們就知道我是____________。(結十三23。)

【聖經學習單答案】
1、話、必定成就;

2、救我的民、耶和華。




讀經小組示範-以西結書第十二至十四章

(問:將偶像接到心裡表示我們與神之間出了什麼問題?)

*結14:3【人子阿,這些人已1將他們的偶像接到心裏,把陷他們於罪孽的絆腳石放在自己面前;我豈能絲毫被他們求問麼?】

*結14:3註1【我們心裏的偶像,就是我們裏面所愛的任何事物,超過了對主的愛,並在我們的生活中頂替了主。(約壹五21與註3一段。)那些將偶像接到心裏的人,因著偶像就與主生疏了。(5。)凡在裏面有偶像,卻在外面尋求神的,都不會找到神。(3,參耶二九13。)。】

(問:神對祂舊約百姓施行審判時所用的四個憑藉是什麼?)

*結14:21【主耶和華如此說,我使這1四樣嚴厲的刑罰,就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫臨到耶路撒冷,將人與牲畜從其中剪除,豈不更重麼?】

*結14:21註1【神對祂舊約百姓施行審判時所用的四個憑藉,豫表神審判祂墮落的新約選民—召會,(彼前四17,)所用的憑藉:異議(刀劍,)缺乏屬靈的糧食(饑荒,)屬靈的疾病(瘟疫,)和惡人(惡獸—參徒二十29。)】

(問:神對祂墮落的選民以色列施行審判的結果是?)

*結14:21註1【神對祂墮落的選民以色列施行審判的結果是:(一)失去美地,(15,七21,代下三六9∼10,17,20,耶五二15,)豫表失去對基督的享受;(加五2∼4;)(二)主的榮耀離開,(九3,十一22∼23,)表徵神的彰顯離開召會;(啟二5,參提前三15∼16,林前十四25;)(三)聖殿被毀,聖城被焚,(三三21,代下三六19,耶五二12∼14,)表徵召會不再是神的居所和神的國。(參弗二20∼22,羅十四17。)。】


【本章思路】

 在本篇信息中,我們要開始來看以西結書的第二段,就是神烈火的審判。在二章到二十四章,我們看見神對祂的選民以色列人的審判,有許多消極的事與神的公義、聖別和榮耀相對。

 在本篇信息中,我們要開始來看以西結書的第二段,就是神烈火的審判。在二章到二十四章,我們看見神對祂的選民以色列人的審判;在二十五章到三十二章,我們看見祂對外邦人列國的審判。神的審判先是對祂的百姓以色列人,然後纔臨到外邦人。這與新約的原則相符合,也與啟示錄和彼得前書所見的一樣,說到神的審判先從神的家起首,(彼前四17,)然後臨到不信的人。






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