這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2096期
(2024/03/10)

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職事信息

「經營美地所豫表包羅萬有的基督,為着建造召會作基督的身體,為着國度的實際與實現,並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好」

第七篇 認識升天
 
 人救主的升天乃是祂經過創造、成為肉體、人性生活、釘十字架與復活的過程,是神也是人,是創造主也是受造者,又是救贖主、救主、以及賜生命的靈,就職進入屬天的職任,以執行神的行政,並完成神新約的經綸。

 首先我們需要看見主的升天客觀的一面。主的升天使祂得了榮耀尊貴為冠冕,(來二9,)主的升天使祂為着神的行政登上了寶座;希伯來十二章二節說,基督現今坐在神寶座的右邊。祂是獨一的執政管理者,是萬王之王,萬主之主;祂是地上君王的元首。(啓一5,十七14,十九16。)「以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂為主為基督了」;(徒二36;)這節的「立」可以領會成使其就職之意;在基督升天時,神使祂就職進入祂屬天的職事:人救主在祂的升天裏已經被立為主,來得着萬有;人救主在祂的升天裏被立為基督,作神的受膏者,(來一9,)來完成神的使命。我們現今與在復活和升天裏的基督是一;(弗二6;)結果,我們有復活裏的生命和能力,也有升天裏的權柄;我們接觸我們的主時,需要認識祂的所是,認識祂的身分、地位和職任。

 其次我們需要看見主的升天主觀的一面。(參詩九一1,歌四7~8,六10。)基督在祂超越一切的升天裏超越陰間(拘留死人的地方)、地(墮落之人行動反對神的地方)、空中(撒但和他黑暗權勢行事抵擋神的地方)、和諸天(撒但能去的地方)。(弗一20~21,四8~10,來七26,伯一6~12上,二1~6。)

 基督在祂的升天裏經過了諸天,(來四14,)所以現今不僅在天上,(九24,)更是高過諸天,(七26,)遠超諸天之上。(弗四10。)以弗所一章十九至二十三節啓示從升天的基督向着我們有一種傳輸;二十二節說,神使基督「向着召會作萬有的頭」;「向着召會」這辭指明從升天的基督向着召會,祂的身體,有一種傳輸。基督在祂的升天裏作了祂身體召會的頭,在祂的豐滿裏彰顯神,(西一18,弗一23,三19,)按照神聖的觀點,我們與升天的基督乃是一,祂的升天也就是我們的升天;(二6;)在這升天裏,我們在祂的豐滿裏彰顯祂。基督在祂的升天裏,也作了在諸天裏的大祭司,在神面前擔負我們,並照顧我們一切的需要。祂在升天裏就職進入祂的祭司職任,(來二17~18,四14~15,詩一一○1~4,來五6,七26,)一面,基督是大祭司,在諸天裏為眾召會代求;(25~26,羅八34;)另一面,祂是大祭司,在眾召會裏行動,照顧眾召會。

 然後我們需要看見我們是在主的升天裏。(弗二6。)整個恩典時代乃是主升天的時期。(一20。)基督不僅在升天裏,也在我們裏面。基督仍然在祂的升天裏行動;祂是在祂的升天裏生活、居住、住留、盡職、事奉、作工並行事。                             (陳永政)



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