這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2166期
(2025/07/13)

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讀經拾穗

舊約「以西結書」第八至十一章讀經拾穗


生命讀經 :  以西結書第十四篇
                
真理要點 

 一、神的榮耀與偶像相對:神對祂子民審判的根據,首先是根據祂的榮耀。以西結在異象中被帶到耶路撒冷,進入聖殿,在那裏有觸動主妒忌之偶像的座位,就是惹動妒忌的,但在殿之上,有以色列神的榮耀,(八3~4,)主的榮耀不能容忍假神的像。然而,自院門口到內院殿門口都有以色列人拜偶像之事。(7~16。)因此,神的榮耀就逐步退出,離開了殿、(九3,十18、)城和祂的子民。(十一23。)。

 二、神的憐憫:雖然由於神的審判,以色列人失去美地、主的榮耀離開了、聖殿被毀,聖城被焚,但神仍顯出祂的憐憫。在行審判前,神先打發祂的使者把尋求祂的人標出來,(九4,)使他們不至被殺害。神甚至說,在祂子民被擄時,祂還要暫作他們的聖所,(十一16,)並應許,有一天要將他們從被擄的人中,帶回到美地。(十一17。)

生命經歷

 
一、羅馬天主教有各樣的偶像,其他所謂的教會也有偶像。這些地方也許沒有外面有形的偶像,但是有別樣的偶像。對有些人來說,工作就是他們的偶像。對另一些人來說,教導聖經或傳揚福音成了偶像。我們若愛我們的工作、活動或作法過於愛主,卽使這些事是為着主,牠們也是偶像。這光景觸怒了神,並在神的審判之下。

 二、今天仍有神的憐憫。一些親愛的尋求者,實在被神標出來;無論別的基督徒多麼的分爭,他們無分於其中。他們也不缺少糧食,也沒有任何屬靈的疾病。例如,在一九六二年,當主的恢復在美國開始時,有一些弟兄們天天為尋求者禱告,求主將他們帶到恢復裏;實在是在美國看見神的憐憫。

❖鍾 靈




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