這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2186期
(2025/11/30)

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讀經拾穗

舊約「以西結書」第46章讀經拾穗

生命讀經 :  以西結書第20篇
                 以西結書第25篇

真理要點 

 一、以西結書四十六章二十一節:「祂又帶我出到外院,使我經過院子的四拐角,見每拐角各有一個院子。」在外院裏,有四個小院在外院的四個拐角,這四個在四拐角的小院乃是煮百姓祭物的地方。這指明我們靠着神的恩典,豫備基督給人享受,這事擴展到每一角落,到處可得。二十二節說,院子周圍有牆,每院長四十肘,寬三十肘。三十乃是指明我們所享受的基督。四十是試驗和試煉的數字。這指明基督若沒有忍受試煉,就無法烹煮,豫備給我們享受。

 二、根據以西結書四十六章的記載,有每月、每週和每日的祭物。六節說,每當月朔,都要獻祭。說出月月都需要有新的開始。四節說:「王在安息日所獻與耶和華的燔祭。」每週要獻的一個祭,是在安息日。意思是說,我們不僅週週都有新的開始,也是說我們在安息中享受主的工作。十三節說:「每日,你要豫備…獻與耶和華為燔祭;要每早晨豫備。」這裏說出每日的祭物,與摩西所要求每日的祭物不同。摩西說要在早晨和黃昏獻上;但在這裏沒有黃昏獻的祭。這乃是指明,祭司在千年國的事奉裏是沒有黃昏的;他們一直在早晨的新鮮裏。

生命經歷

 
主若沒有受苦並受試煉,就無法豫備好給我們享受。就一面意義說,姊妹們在廚房裏豫備食物時,食物是「受苦」的。當主耶穌在地上,特別當祂在十字架上受死時,祂乃是在受苦,在被烹煮,為要給我們藉喫來享受祂。我們需要經過基督,然後享受一位「烹煮過」的基督。我們無論到那裏都有廚房,烹煮基督給我們享受。

 守安息日指明,我們不信靠自己的工作,而完全信靠並享受主的工作。我們應當能向宇宙宣告:「我們的工作已經止息,我們正在享受主的工作。」不僅每週有新的開始,每天早晨都能有新的開始,並進步到一個程度,一直留在對主新鮮的享受中事奉祂。                    

❖戴 芸





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