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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第2196期 (2026/02/08) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「經歷、享受並彰顯基督(四)」 第三篇 基督是人子在金燈臺中間行走 本篇要來認識基督是在金燈臺中間行走的人子。我們要看見基督是人子在金燈臺中間行走的異象,就必須是主得勝的使者,就是那些在召會的立場上,在我們的靈裏,在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的人。 要作主得勝的使者,首先需要在召會的立場上。早期召會生活的實行,乃是一個城一個召會,一個城也只有一個召會。並且召會也是在一的真正立場上,就是在神所選擇的地方上聚會。這樣的立場有四個特徵:第一,神的子民總該是一;第二,神的子民該聚集到獨一的名,就是主耶穌基督的名裏;第三,神的子民該聚集在神的居所,就是在我們調和的靈裏;第四,敬拜神時,也該應用祭壇所表徵之基督的十字架。 此外,我們還要在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分。我們進入國度,要經歷許多患難;當我們憑內住之耶穌的靈,就是一個有充足力量忍受患難之人的靈,跟隨拿撒勒人耶穌時,我們就會受苦並遭逼迫。然而,藉着基督復活的大能,我們能有分於祂的受苦,並過釘十字架的生活,模成祂的死。此外,國度就是召會生活;我們要實行國度的生活,就必須同一班清心呼求主的人,也必須顧到犯罪的弟兄,好挽回他們。最後,雖然撒但是折磨人的,但當我們住在基督裏面,就遵守祂忍耐的話,而有忍耐以忍受苦難和反對;我們也能以所享受並經歷之基督的忍耐來忍耐。 如此,我們就能從啓示錄一章13~18節看見這位人子基督。首先,祂是大祭司,「身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶」,(13,)金帶表徵祂的神性,而胸是愛的表號。祂是藉着收拾燈臺的燈並修剪燈臺的燈芯,在祂的人性裏顧惜眾召會;並在祂的神性裏以祂胸間金帶所表徵的神聖之愛照顧眾召會,以餧養眾召會。 並且,「祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪」,(14上,)這是描述主屬天的亙古常在。祂的「眼目如同火焰」,(14下,)是為着注視、鑒察、搜尋、藉光照而審判以及傳輸。祂的腳「好像在爐中鍛煉過明亮的銅」,(15上,)表徵祂完全且明亮的行事為人,使祂彀資格施行神聖的審判。祂的「聲音如同眾水的聲音」,(15下,)這是一種鬨嚷的聲音,乃是全能神的聲音,旣嚴肅又莊重。 基督還是「右手中拿着七星」,(16上,)就是握着眾召會光明使者的那一位。使者是眾召會中屬靈的人,擔負着耶穌的見證的責任;但領頭的人旣然都在祂的右手中,就無須退縮,基督的確為着祂的見證擔負責任。並且,從祂「口中出來一把兩刃的利劍」,(16中,)這就是祂那辨明、審判、擊殺的話,為着對付消極的人事物。祂的「面貌如同烈日中天發光」,(16下,)這是為着審判的光照,以帶進國度。 最後,基督是「首先的,也是末後的」,(17,)這向我們保證,祂永不會叫祂的工作半途而廢;基督也是「那活着的」,(18上,)使祂的身體所顯出來的眾召會也成為活而新鮮並剛強的。祂「拿着死亡和陰間的鑰匙」,(18下,)祂在十字架上已經廢掉了死,又在復活裏勝過了陰間。 我們都要看見這樣一位在金燈臺中間行走的人子基督的異象,並作眾召會中主得勝的使者。 ❖簡晨光 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |