這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2171期
(2025/08/17)

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讀經拾穗

舊約「以西結書」第二十二至二十三章讀經拾穗

生命讀經 :  以西結書第十三篇
                 以西結書第十四篇
                                                  
真理要點 

 一、以色列人是神所揀選的寶物和奇珍。(出十九5。)然而,以色列人真實的光景卻非常可憐,他們原是神的珍寶,卻成了渣滓,就是鍛煉金銀之後殘留的廢料。(結二二18。)神的聖別與渣滓相對,神的聖別不能容忍任何渣滓,因此,主說祂要將耶路撒冷城和以色列人聚在爐中鎔化。(二二17~22。)召會是神所揀選的人,原該是純金、純銀和純淨的珍寶。然而,像以西結時候的以色列人一樣,召會成了渣滓。因此,像以色列一樣,召會要被火焚燒。

 二、按照以西結書二十三章,在舊約時,以色列是神的新婦。神不願獨居,祂要得着新婦。(創二八18。)今天召會是基督的新婦,作祂的滿足,(約三29,啓十九7,)這帶給祂最大的喜樂。然而,以色列人真實的光景卻非常可憐,從以西結書二十三章看出,神這親愛的丈夫,因祂的子民的淫心成了淫婦,就極為傷痛。

生命經歷

 
今天許多基督徒所表現的愛是不純的,乃是渣滓,因為他們的愛乃是照着他們的肉體、天然的情感,沒有經過十字架,因此包含着很多的攙雜或不純;還有仁慈、謙卑也是如此。因此,這種的愛、仁慈和謙卑需要擺在神審判的火之下。

 我們需要看見,以色列人墮落的原因乃是:愛一些東西過於愛主或代替了主,與世界聯結,以及效法異邦的規矩。我們絕不該以不信者為榜樣。譬如,我們不該在穿着的時尚這事上,效法不信者。我們不該在意任何特別的時尚,只要注意有式的儀表。                 


❖張怡柔




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