![]() |
|
這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
|
|
|
台中市召會週訊第2195期 (2026/02/01) |
|
首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「經歷、享受並彰顯基督(四)」 第二篇 基督拿着死亡和陰間的鑰匙 主耶穌在啓示錄一章十七節下至十八節上說,「我是首先的,我是末後的,又是那活着的。」基督是首先的,也是末後的,含指祂所開始的事,祂必定完成。主耶穌不僅是首先的,也是初;不僅是末後的,也是終。這不僅指明沒有人在主耶穌之先或之後,也指明沒有祂,就沒有起源,也沒有終結。基督作為首先、末後、初與終,向我們保證,祂開始了召會生活以後,就必要完成;主耶穌永不會叫祂的工作半途而廢。所有地方召會都必須相信,主耶穌必完成祂在恢復裏所開始的工。 接着,主進一步宣告,「我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠。」(一18上。)主受過死的苦,但祂又活了。基督曾進入死亡,但死亡不能拘禁祂,因爲祂是復活,擁有不能毀壞的生命。復活是主的日子的延長,祂在祂的復活裏要存到永永遠遠。基督是那位活着的,重點乃是祂是永遠活着的,並且活在我們裏面。祂要我們脫離各樣的死,起來成爲活的召會。我們越活,就越是活的耶穌的見證。(十二11。) 並且「在這靈裏,祂〔基督〕…曾去向那些在監獄裏的靈…宣揚。」(彼前三19~20上。)基督在肉體裏受死以後,在那作祂神性活的靈裏到無底坑這些背叛的天使那裏,宣揚神的得勝,就是神藉着祂的成肉體以及在肉體裏的死,勝過了撒但阻撓神聖計畫的詭計。 「我…看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給他。」(啓九1。)這星是指撒但,他要從天上摔到地上。無底坑,指鬼的住處,也是那些蝗蟲出來的地方,更是敵基督這獸要上來的地方,以及千年國時撒但受監禁的地方。羅馬十章七節的無底坑是指基督在死後,復活前所去的地方,也就是陰間。照聖經用法,無底坑是指死亡,以及撒但黑暗權勢的地方,就是基督死後所降到地的低下之處;祂勝過了這地方,就在復活裏從這地方上來。 讚美主!主耶穌得勝的宣告説,「我…拿着死亡和陰間的鑰匙。」(啓一18下。)因着人墮落而有了罪,死就進來,將一切有罪的人聚攏到陰間,就是拘留死人的地方。然而,在召會生活裏,我們不再受死亡和陰間的支配。基督在十字架上廢掉了死,並且在祂的復活裏勝過了陰間。祂旣是這樣一位永活者,死就不能拘禁祂。基督將自己交於死,死卻無法扣住祂,反而被祂擊敗,祂就從死裏復活了。因此,對基督而言,死沒有毒刺,陰間也沒有能力。 因爲基督在召會裏是那拿着死亡和陰間的鑰匙者,死亡和陰間在我們身上就不該有任何能力。在召會生活裏,死亡和陰間的鑰匙是在主手中。我們必須承認,我們不可能對付死,我們根本沒有能力操縱死。然而,我們若給主耶穌地位、機會、和自由的路,在我們中間運行並行動,死亡和陰間就在祂控制之下。當主耶穌在召會裏沒有地位時,死亡立刻猖狂,陰間也成爲有能力的。我們看見基督拿着死亡與陰間的鑰匙-權柄,這是很重要的。死亡受祂的支配,陰間也在祂的控制之下。我們應當讚美主,基督拿着死亡和陰間的鑰匙。 ❖陳永政 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |